같은 단어라도 그 문맥에 따라 긍정적으로 쓰이기도 하고 부정적으로 쓰이기도 합니다.

‘습관’이라는 단어를 보겠습니다.

“예배를 습관적으로 드린다”

“예배가 습관이 되었다”

두 문장이 어떠신가요?

앞에 있는 예배를 습관적으로 드린다는 문장은 부정적입니다.

예배를 드릴 때 그 의미를 모르고 형식만 쫓아 예배를 드린다는 의미입니다.

뒤에 있는 문장은 좀 다릅니다.

긍정적입니다.

예배가 몸에 배었다는 말입니다.

예배가 삶의 우선순위와 중심이라는 의미입니다.

습관적으로 예배를 드려서는 안됩니다.

예배가 습관이 되어야 합니다.

오늘 본문의 모세의 모습을 통해서도 이것을 볼 수 있습니다.

“9 모세가 회막에 들어갈 때에 구름 기둥이 내려 회막 문에 서며 여호와께서 모세와 말씀하시니”

모세는 회막에 들어가 하나님을 만났습니다.

11절에 보면 마치 사람이 자기 친구와 이야기함같이 하나님이 모세와 대화를 하셨습니다.

“사람이 자기의 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며”

여기서 한 가지 알아야 할 것이 있습니다.

여기에 나오는 회막은 이스라엘 백성들이 제사를 드리던 성막을 말하는 것이 아닙니다.

하나님께 제사하는 성막을 건축하는 이야기는 35장부터 나옵니다.

이 회막은 모세가 따로 세웠던 천막을 말합니다.

“7 모세가 항상 장막을 취하여 진 밖에 쳐서 진과 멀리 떠나게 하고 회막이라 이름하니 여호와를 앙모하는 자는 다 진 바깥 회막으로 나아가며”

이스라엘 백성들이 머물며 진을 칠 때 모세는 따로 천막을 쳤습니다.

그 천막의 이름이 회막입니다.

회막은 말 그대로 만남의 장막입니다.

영어 성경에 보면 ‘tent of meeting’라고 되어 있습니다.

모세는 하나님과 만나는 장막을 따로 쳤습니다.

언제 회막을 쳤나요?

우리말 성경에는 ‘항상’이라고 나옵니다 .

영어성경 NIV에 보면 ‘Moses used to take a tent’라고 되어 있습니다.

NLT에 보면 ‘It was Moses' practice to take the Tent of Meeting’이라고 되어 있습니다.

어쩌다 한 번 세운 것이 아니라 늘상 하던 일이라는 것입니다.

회막을 쳐서 하나님과 따로 만나는 것은 어쩌다 필요가 있을 때 하던 일이 아닙니다.

어려운 일이 생기면, 문제가 생기면 하던 일이 아닙니다.

모세의 습관이었습니다.

우리에게는 이런 습관이 있나요?

하나님과 매일 만나는 습관이 있으신가요?

이 회막은 어디에 쳤나요?

‘진 밖에 쳐서 진과 멀리 떠나게 하고’

이스라엘 백성들이 장막을 쳤던 진과 멀리 떨어진 곳입니다.

일상의 삶과 떨어져 하나님과 집중할 수 있는 장소입니다.

하루 중 하나님과 따로 만나는 삶의 회막이 우리에게는 있나요?

일상의 삶과 조금은 분리된 하나님과 만나는 시간과 장소가 있으신가요?

매일 교회에 나와 기도하고 가라는 이야기가 아닙니다.

내가 하나님과 따로 만나는 구체적인 시간과 장소가 있어야 합니다.

그 시간과 장소를 회막이라 부르고 하나님을 만나야 합니다.

그 회막이 아침에 일찍 일어나 앉은 식탁 일 수 있습니다.

그 회막이 자기 전 내 침대 일 수 있습니다.

그 회막이 출근하는 지하철 일 수 있습니다.

그 회막이 운전하는 차 일 수 있습니다.

그 회막이 점심시간 공원의 벤치 일수 있습니다.

어느 시간이건, 어떤 장소이건 삶의 회막이 있어야 합니다.

하나님과 매일 만나는 습관이 있어야 합니다.

지금 바로 생각하고 정하고 결단해야 합니다.

삶의 회막을 결정해야 합니다.

몇 시인가요?
어디인가요?