요즈음 인터넷에서 여러 가지 일로 많이 듣게 되는 이야기가 있습니다.

교인들은 이렇게 말 합니다.

“왜, 교회만 가지고 그래”

세상은 말합니다.

“왜, 교회가 그래”

같은 일에 대해 교회와 세상 사이에 시각차이가 있습니다.

교회는 세상과 동일한 기준으로 교회를 보기를 원하고

세상은 세상과 다른 기준으로 교회를 보고 있습니다.

교회 다니는 사람들 입장에서 같은 일을 다른 기준으로 보는 것이 좀 억울할 수 있습니다.

하지만 오히려 세상이 교회를 좀 다른 기준으로 본다는 것은 좋은 의미가 아닐까요?

레위기 21장과 22장에는 제사장에게 해당하는 규례가 나와 있습니다.

제사장에 대한 규례, 대제사장에 대한 규례, 제사장의 신체 조건이 나와 있습니다.

제사장들은 백성들을 대신하여 하나님께 제사를 드리는 특별한 직분을 맡은 사람들입니다. 장례와 결혼을 통해 자신을 부정하게 만들어서는 안됩니다.

이 때 장례에 대한 규정을 보면 제사장과 대제사장이 공통점과 차이가 있는 것을 볼 수 있습니다.

먼저 공통점입니다.

“1 여호와께서 모세에게 이르시되 아론의 자손 제사장들에게 말하여 이르라 그의 백성 중에서 죽은 자를 만짐으로 말미암아 스스로를 더럽히지 말려니와”

“11 어떤 시체에든지 가까이 하지 말지니 그의 부모로 말미암아서도 더러워지게 하지 말며”

1절은 제사장에 대한 말씀입니다.

11절은 대제사장에 대한 말씀입니다.

제사장이나 대제사장이나 시체를 가까이해서는 안됩니다.

여기에 차이점도 있습니다.

먼저 제사장입니다.

“2 그의 살붙이인 그의 어머니나 그의 아버지나 그의 아들이나 그의 딸이나 그의 형제나 3 출가하지 아니한 처녀인 그의 자매로 말미암아서는 몸을 더럽힐 수 있느니라”

다른 사람의 시신은 만질 수 없지만 가족의 시신은 만질 수 있었습니다.

대제사장은 다릅니다.

“11 어떤 시체에든지 가까이 하지 말지니 그의 부모로 말미암아서도 더러워지게 하지 말며”

어떠한 시신도 만질 수 없습니다.

부모의 시신도 안됩니다.

제사장과 대제사장에게 다른 기준이 적용됩니다.

대제사장에게 더욱 엄격한 규례를 요구하고 있습니다.

하나님께 가까운 사람일수록, 그 맡은 역할에 따라 그 책임도 더 크다는 것을 알 수 있습니다.

제사장과 대제사장의 차이도 있지만 일반백성과 제사장의 차이는 더욱 큽니다.

레위기는 제사장의 직분이 특별하다는 것을 반복해서 말씀 합니다.

제사장이 입는 옷과 위임식 규례, 장례와 결혼, 신체조건 등 다른 사람보다 훨씬 엄격한 규정을 요구하고 있습니다.

우리가 이 세상에서 왕 같은 제사장입니다.

우리가 세상과는 다른 기준으로 사는 것이 당연합니다.

예수님은 이렇게 말씀하셨습니다.

“마 5:43 또 네 이웃을 사랑하고 네 원수를 미워하라 하였다는 것을 너희가 들었으나 44 나는 너희에게 이르노니 너희 원수를 사랑하며 너희를 박해하는 자를 위하여 기도하라 45 이같이 한즉 하늘에 계신 너희 아버지의 아들이 되리니 이는 하나님이 그 해를 악인과 선인에게 비추시며 비를 의로운 자와 불의한 자에게 내려주심이라 46 너희가 너희를 사랑하는 자를 사랑하면 무슨 상이 있으리요 세리도 이같이 아니하느냐 47 또 너희가 너희 형제에게만 문안하면 남보다 더하는 것이 무엇이냐 이방인들도 이같이 아니하느냐 48 그러므로 하늘에 계신 너희 아버지의 온전하심과 같이 너희도 온전하라”

예수님은 원수를 사랑하라고 하십니다.

박해하는 자를 위하여 기도하라고 하십니다.

사랑하는 사람만 사랑하면,

형제에게만 문안하면

다른 사람들과 다른 것이 무엇이냐고 하십니다.

예수님의 제자의 기준은 세상이 아닙니다.

하나님은 악인과 선인에게도 해를 비쳐주십니다.

의로운 자와 불의한 자에게도 비를 내려주십니다.

하늘에 계신 하나님의 온전하심이 우리의 기준입니다.

세상과 다르게 사는 것,

세상과 다른 기준으로 사는 것이 바른 모습이다.

오늘 하루도 하나님의 제사장으로 살아가는 성도들이 되시기를 소망합니다.