시편에서 가장 중요한 주제는 찬양입니다.

그동안 계속 보았듯이 시인은 무작정 하나님을 찬양하지 않습니다.

하나님에 대한 정확한 지식이 있습니다.

하나님에 대한 지식이 찬양을 이끌고 있습니다.

시편 104편도 마찬가지입니다.

시인은 1절에서 여호와를 송축하라고 외치며 시작합니다.

35절에서 ‘내 영혼아 여호와를 송축하라 할렐루야’로 마무리 하고 있습니다.

시편 104편은 처음과 마지막이 찬양으로 이루어져 있습니다.

그 중간의 내용은 찬양을 받으시는 하나님은 어떤 분이신가입니다.

참 많은 이야기들을 하고 있는데 오늘은 그중에서 창조주 하나님에 대한 부분을 자세하게 보도록 하겠습니다.

19절부터 24절을 보면 때와 절기를 정하신 하나님에 대한 고백이 나옵니다.

하나님은 달로 절기를 정하셨습니다.

해는 그 지는 때를 알고 흑암을 지어 밤이 되게 하셨습니다.

해가 돋는 것도 다 하나님의 일입니다.

이 세상의 모든 만물은 하나님이 지으신 이 시간의 질서에 따라 움직입니다.

하나님이 절기와 때를 지으셨다는 것은 시간의 창조자가 하나님이라는 고백입니다.

“창1:1 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라”

하나님이 천지를 창조하신 때를 ‘태초’라고 합니다.

이 태초라는 말이 아주 오랜 시간 전에 세상을 창조했다는 말이 아닙니다.

아주 옛날 어떤 시점에 비워있는 공간에다 세상을 창조했다는 것이 아닙니다.

하나님이 세상을 창조하시기 전에는 시간도 공간도 없었습니다.

하나님은 시간도 공간도 없던 상황에서 시간과 공간을 창조하셨습니다.

현대과학도 비슷한 이야기를 합니다.

현대 과학은 빅뱅, 대폭발을 이야기 합니다.

언제인지 모르는 아주 오래 전에 현재 우리가 살고 있는 우주는 아주 작은 한 점이었습니다.

그러다 어떤 특이점이 왔을 때 이 점이 대폭발을 하면서 우주 시작되었고 지금까지 팽창하고 있다고 주장합니다.

이 빅뱅, 대폭발이라는 것이 어떤 공간에 작은 점이 있어서 폭발하면서 공간을 채운 것이 아닙니다.

과학자들은 이 빅뱅으로 시간과 공간이 처음 생겼다고 말합니다.

하지만 과학자들은 이 빅뱅이 왜 생겼는지 어떻게 생겼는지를 설명하지 못합니다.

이 빅뱅이전에는 어떠한 상태였는지 알 수 없다고 말합니다.

하지만 우리는 알고 있습니다.

이 세상이 창조되기 이전에는 오직 하나님만 계셨습니다.

이 세상은 하나님이 창조하셨습니다.

하나님이 시간과 공간을 창조하시고 그 질서 속에 모든 것을 채우셨습니다.

25절부터 시인은 이 하나님께서 크고 넓은 바다와 그 안에 있는 모든 생물들도 창조하셨다고 고백합니다.

특별히 26절에 보면 리워야단을 언급하면서 하나님이 지으셨다고 이야기 합니다.

리워야단은 옛 사람들이 바다에 산다고 생각했던 괴물을 말합니다.

하나님이 리워야단을 지으셨다는 말이 이런 괴물이 진짜로 있다는 말이 아닙니다.

아무리 두려운 바다라도, 아무리 무서운 괴물이라도 결국은 다 하나님의 창조물이라는 말입니다.

우리가 진짜로 두려워할 대상은 이런 바다나 괴물이 아닙니다.

“28 주께서 주신즉 그들이 받으며 주께서 손을 펴신즉 그들이 좋은 것으로 만족하다가 29 주께서 낯을 숨기신즉 그들이 떨고 주께서 그들의 호흡을 거두신즉 그들은 죽어 먼지로 돌아가나이다”

이 땅의 모든 것들은 어떻게 그 생명을 유지할 수 있습니까?

창조주 하나님에게 달려있습니다.

하나님이 주시면 좋은 것으로 만족하며 살 수 있습니다.

하나님이 거두시면 죽을 수밖에 없습니다.

창조주 하나님을 고백한다는 것은 먼 옛날 이 땅을 창조하신 나와 상관없는 분을 고백하는 것이 아닙니다.

이 땅을 창조하시고 지금도 이 땅을 통치하시고, 나의 삶을 주관하시는 살아계시는 하나님을 고백하는 것입니다.

시인을 이것을 알았습니다.

그러기에 누구보다 뜨겁게 하나님을 찬양하고 있습니다.

우리 역시 나를 창조하시고 지금도 나의 삶을 주관하시는 하나님을 찬양하며 의지하는 성도가 되기를 소망합니다.